“La resurrección: Algo más que volver a la vida”

¿Qué es lo que el cristianismo celebra esta semana? ¿Qué significa, para la vida cotidiana de las personas, esta extraña afirmación de que un hombre -Jesús de Nazaret- estaba muerto y ahora está vivo?

En algunos ámbitos se llama ‘prácticas de resucitación’ a las maniobras de reanimación cardiopulmonar que permiten a una persona salir del paro cardíaco. En ese caso, la persona no ha sido declarada muerta, no es la resurrección de la que hablamos (¡Jesús pasó casi tres días en el sepulcro!).

También se ocupa el término revivir en el sentido de estar como muerto y volver a la vida, o de volver a vivir un episodio de la vida sea hermoso o desolador. El énfasis está en el “volver a”… que tampoco es el caso del Nazareno porque no volvió a lo mismo de antes, su cuerpo podía tocarse y, sin embargo, aparecía en medio de ellos aun cuando las puertas estaban cerradas (Jn. 20,19-28).

Tampoco es la reencarnación en la que, de acuerdo al karma acumulado en la vida previa, se vive mejor o peor en un largo ciclo de retornos, en el que perdemos nuestra identidad anterior. Jesús resucitado, en cambio, les dice a sus amigas y amigos “Soy yo” (Lc. 24,39) y luego de animarles en la esperanza ascendió al cielo (Mc. 16,19).

Entonces, resucitar no es volver a esta vida, sea buena o mala, sino el paso a un nuevo estado de vida plena, como en la Pascua judía en que el pueblo de Israel celebra su paso de la esclavitud a la libertad. Cuando se proclama la resurrección de Jesús lo que se afirma es que la muerte ha sido vencida con toda su carga de negatividad.

La resurrección es la fe en que la alegría supera a la tristeza, que la esperanza es mayor que la desilusión, que la paz supera la violencia, que la justicia se impone sobre la marginación, que el amor es más fuerte.

La fe en la resurrección es un compromiso por vivir intensamente y defender la vida; es jugarse por la confianza entre las personas y en la comunidad; es reconocer los propios miedos para que no se conviertan en agresión; es esforzarse por amar en gestos pequeños y cotidianos.

Por eso, la resurrección que nos espera después de la muerte empieza a acontecer ya ahora, cuando cambiamos nuestro modo de ser y habitar el territorio en conexión con todo lo viviente. Empieza cuando somos capaces de ver, en los bordes y en el centro de un río de lava fría y muerta, el bosque que inexorablemente brotará lleno de verde, vida y música.

Con la alegría de esa mirada, esperamos la plenitud prometida para toda la creación.

FELIPE FUENTEALBA RIVAS

Profesor de Filosofía (2011) y Magíster en Filosofía (2015) por la
Universidad de Concepción. Doctor en Filosofía por la Universidad Alberto
Hurtado (2023)

JUAN SEREY AGUILERA 

Licenciado en Filosofía y profesor de Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (2005). Master en Filosofía de la Historia por la Universidad Autónoma de Madrid (2012) Doctor en Filosofía por la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso (2013).

SANDRA ARENAS PÉREZ

Bachiller (2005) y Magíster (2007) en Teología por la Pontificia Universidad Católica de Chile; Magíster en Estudios Avanzados en Teología y Religión (2008) y Doctora en Teología Sistemática por la Universidad Católica de Lovaina, Bélgica (KU Leuven, 2013).

TIBALDO ZOLEZZI CID

Sacerdote, doctor en Teología por la Pontificia Universidad Católica de Chile (2002)

JUAN LEONELLI LEONELLI

Sacerdote,  Bachiller en Filosofía y Teología PUC(1984).  Licenciado en Teología por la Pontificia Facultad de Teología Teresianum Roma (1993).  Licenciado en Educación  UCT(2004).

 

PABLO PALET ARANEDA

Profesor de Religión y Moral. Pontificia Universidad Católica de Chile (1992).  Master of Theological Studies. University of Divinity, Australia (2013).

JAIME BASCUÑAN MUÑOZ

Teólogo. Master in Pastoral Studies, Loyola University (1994). Master of Divinity, Catholic Theological Union (1994).  Doctor of Ministry, Catholic Theological Union (2009).

GWENDOLYN ARAYA GÓMEZ

Licenciatura /Bachillerato en Teología. Pontificia Universidad Católica de Chile (2007). Magister en Teología con mención en Teología Fundamental. Pontificia Universidad Católica de Chile (2011). Doctora en Teología (PHD) Pontificia Universidad Católica de Chile (2023).

JORGE GUTIÉRREZ MIERES

Sacerdote, Magíster en Teología Bíblica por la Universidad Gregoriana de Roma (2010)

JEAN PAUL GRASSET BAUTISTA

Licenciado en Educación (2004) y Profesor de Filosofía (2006) Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación. Doctor en Filosofía Universidad de Chile (2013)

LUCIANO GARÓFALO RODRÍGUEZ 

Licenciado en Filosofía, Universidad Central de Venezuela (2013) Magister Scientiarum en Filosofía y Ciencias Humanas por la Universidad Central de Venezuela (2016).Doctor en Filosofía por la Universidad de los Andes de Chile (2022).

ALEJANDRA BAEHR SEGUEL

Licenciada en Filosofía y Licenciada en Educación por la Universidad
de Valparaíso (2013). Magíster en Filosofía (2017) y Doctora en Filosofía (2023) por
la Universidad Alberto Hurtado.

FABIOLA NEIRA LA PAZ

Socióloga, Universidad de La Frontera (2001). Magíster en Ciencias Sociales Aplicadas, Universidad de La Frontera (2010).

JESSICA SEPÚLVEDA PIZARRO 

Asistente Social, Universidad de La Frontera (1993).Magíster en Ciencias Sociales de Desarrollo Regional y Local. Universidad Academia Humanismo Cristiano-Universidad Católica de Temuco (2006). Máster Universitario en Estudios Avanzados en Filosofía. Universidad Complutense de Madrid (2010). Doctora en Filosofía. Universidad Complutense de Madrid (2005).

 

JEYVER RODRÍGUEZ BAÑOS

Filósofo, Universidad Industrial de Santander (2008). Magíster en Pedagogía, Universidad Industrial de Santander (2015). Doctor en Filosofía, Pontificia Universidad Católica de Chile (2021). Doctor of Philosophy, Australian Catholic University (2021).

 

JUAN BASLY ERICES​

Sacerdote (1986). Licenciado en Teología Dogmática. Universidad Gregoriana de Roma (1997). Profesor de Religión, Licenciado en Educación (2004).

 

JOSÉ ALEGRÍA MORAN

Licenciado en Filosofía. Universidad Alberto Hurtado (2008). Magíster en Filosofía (2008). Estudiante de Doctorado Ciencias Sociales mención estudios en Juventud Universidad Católica Silva Henríquez.

 

JORGE BAEZA CORREA

Sociólogo, Universidad de Chile (1985). Licenciado en Ciencias del Desarrollo, Instituto Latinoamericano de Doctrina y Estudios Sociales (ILADES) – Universidad Católica de Lovaina, (1985). Magíster en Sociología, Pontificia Universidad Católica de Chile (1995).  Doctor en Ciencias de la Educación, Pontificia Universidad Católica de Chile (2000). Postdoctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud. Programa de Postgrado del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), certificado por Pontificia Universidad Católica de Sao Paulo (Brasil) y Universidad de Manizales (Colombia), 2011 – 2012.

 

PIETRO CEA ANFOSSI 

Profesor de Filosofía, Licenciado en Educación mención Filosofía. Universidad de Concepción. (2009). Magíster en Filosofía Moral, Universidad de Concepción. (2012). Máster en Ciudadanía y Derechos Humanos: Ética y Política. Universitat de Barcelona – Universitat de Girona (2014). Doctor en Ciudadanía y Derechos Humanos: Ética y Política, mención Filosofía Política. Universitat de Barcelona (2021). 

JOAQUÍN MONTALVA ARMANET

Licenciado en Historia (2014) y Magíster en Filosofía y Pensamiento Contemporáneo (2016) por la Universidad Diego Portales. PhD in Philosophy. Critical Theory and Cultural Studies por la University of Nottingham (2021)

IGNACIO CEA JACQUES

Licenciado en Ciencias de la Ingeniería, U. Tecnológica de Chile-
Inacap (2009). Magíster en Filosofía (2013) y Doctor en Filosofía (2019), U. Alberto
Hurtado. Investigador Postdoctoral Fondecyt (2020–2023), Centro de Neurociencia
Social y Cognitiva, U. Adolfo Ibáñez.

YANETTE CASTRO GIACOMOZZI

Profesora de religión y Profesora de educación básica con especialización de la Universidad Católica de Temuco (2007). Magister en Educación mención Orientación Educacional y Vocacional por la Universidad de La Frontera (2010).